大卫作品丨珙县北京寺

转自：四川大卫设计

●珙县位于川滇黔三省邻接处为古僰地(今四川宜宾及云南、贵州邻近地方一带)僰人活动的中心，故又称珙县僰乡或僰都。“僰文化”是珙县的地方文化。现珙县境内具有古代悬棺葬最典型的地方，截至年底，已发现悬棺遗址41处，计有悬棺几百具。悬棺俗称“挂岩子”，即把棺木置于几十米高的悬崖峭壁上，是古代川南一带僰人的葬制。

▲僰人岩画

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北京寺

北京寺为四川省文物保护单位，位于珙县孝儿镇天堂村五组，始建于明代，重建于清道光十六年。

寺庙坐北朝南，三进二庭院布局，分正殿和中殿，占地平方米，通高9.6米，砖木结构，硬山顶穿斗式，三穿四柱，脊梁上有“二龙抢宝”，殿上的壁画系传统工笔画，色彩鲜艳，笔调工整流畅，有各类神像及“关羽桃袍图”，殿前有碑刻六通，刻记庙产详请，寺内还有一口大铁钟，一个铁磬。

原下殿、西厢房已损毁，现仅存中殿、正殿、东厢房及两庭院，南北纵深50米，东西横宽约25米，占地面积约平方米，建筑面积平方米。中轴线从南至北依次排列为:中殿、正殿，正殿前东西两旁配有厢房(西厢房己损毁,现为消防水池)，除正殿建筑为清道光重建时原构外，其余建筑均有改动，就建筑形制、梁架排布与用材加工等迹象大致可断为清后期至民国时期。

北京寺始建至今已经历明、清、民国等时期，几经修缮沿续至今，虽有遗失但整体形制布局保存较为完整，且每当重大传统节日来临，当地居民自发组织到该寺礼拜香火旺盛。是时代变迁，民间信仰起落轮回的一个缩影，是历代民俗文化与社会转承结合的实物见证。

其目前遗存之古物，年代久远，虽在艺术美感方面略有欠缺，但整体形制布局较为完整，现存正殿古建筑各部位组成多为原构，梁架制作工艺严谨，表面彩画线条仍大至可见；殿身两山五屏青砖砌封火墙高大宏伟，飞檐翘角，肃穆壮观；殿内明代壁画保存至今仍完好无损，各尊佛像衣褶清晰，面相生动；以上各部均是研究明清时期四川古代民间建筑营建技术和营造意匠的典型案例，具有很高的科学价值。

大卫设计对年久失修的北京寺进行了详尽的勘察测绘，对其历史沿革、历次修缮、建筑构架及形制特点、影像文献等资料作了详细调查和搜集，以科学严谨合理的修缮措施，成为了最终的实施方案。

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